| Главная » Файлы » Материалы пользователя [admin] | [ Добавить материал ] |
| В разделе материалов: 1756 Показано материалов: 1611-1620 |
Страницы: « 1 2 ... 160 161 162 163 164 ... 175 176 » |
|
Ахмет Куанович Жубанов - исследователь казахской музыки, видный ученый, известный композитор, дирижер, народный артист Казахстана (1944), доктор искусствоведения (1943), профессор (1948), родился и вырос в Темирском районе Актюбинской области, похоронен в Алматы. В детстве его обучали отец, брат Кудайберген, сельский учитель К. Ашгалиев, музыке - односельчанин, исполнитель кюев по имени Талым. |
|
Дина Нурпеисова - известный казахский композитор, кюйши, родилась и выросла в местечке "Бекетай кумы" в Жанакалинском районе Западно-Казахстанской области. Похоронена в Алматы. Народная артистка Казахстана (1944); участвовала в республиканском смотре народного искусства в 1937 году, в возрасте 75 лет участвовала в первом Всесоюзном смотре народного искусства; в возрасте 83 лет Дина стала призером в декаде искусств в Ташкенте, где участвовали представители 5 республик Средней Азии. |
|
Казангап Тлепбергенулы - известный казахский композитор, кюйши. Родился и вырос в местечке Акбауыр Куландинского перешейка на Аральском море. Похоронен в родных краях, возле аула Айшуак. Происходит из древнего племени шанышкылы старшего жуза. По родословным данным из рода Акарыс старшего жуза происходит Кейки би, от него родился Тобей. У Тобея было 4 сына: Майкы, Когам, Мекире, Куилдар. |
|
Отец Акана, человек среднего достатка, задумал сделать из мальчика, владеющего мусульманской грамотой, сельского муллу. Но мысли Акана, с детства умевшего играть на домбре и увлекавшегося песнями, поэзией, вовсе не были связаны с религией. Его влекло туда, где молодежь собиралась на развлечения по разным поводам. Высокого, красивого, одаренного юношу принимали с почетом. |
|
Он родился и вырос возле озера Жасыбай в Баянауле Павлодарской области. Муса Байжанулы с детства освоил грамоту у аульного муллы, но рано понял, что этого далеко недостаточно. Вместе с проезжающими через их аул людьми он добрался до города Кызылжар в поисках большой жизни. Устроившись самоварщиком у некоего торговца-татарина, в свободное время Муса изучал русский язык. |
|
Биржан сал Кожагулулы - видный казахский поэт, композитор, родился в окрестностях Кокшетау. Биржан как талантливый певец, прекрасно владеющий домброй, рано стал известен в народе. Он создал неповторимые музыкально-поэтические произведения, много ездил по аулам, участвовал во многих состязаниях. Собрав вокруг себя талантливую молодежь, поэт создал самостоятельный кочевой театр. |
|
Кожеке родился в Каркаре, в одной из лучших земель Жетысу. Его отец был оратором, влиятельным в тех местах человеком. Благодаря его воспитанию Кожеке рано стал участвовать в делах управления народом. Не подчинившись колонизаторской политике царизма, набиравшей силу, он в 1862 году перебрался к реке Текес, возглавив 400 семей. |
|
Даулеткерей Шыгайулы родился приблизительно в 1820-х годах в Ординском районе Уральской области в состоятельной семье. И отец Шыгай, и хан Бокейской орды Жангир с детства приучали его к правлению народом, к судебной деятельности. Вначале он пробовал управлять отдельными родами. Но своей чуткой душой он рано понял, что власть ожесточает людей. Гнев Даулеткерея вызывало также и то, что его родственник Жангир хан отбирал у простых казахов лучшие земли, служившие пастбищами для скота, и передавал их набиравшим силу колонизаторам. |
|
Казахская земля известна не только благодаря своим несметным природным богатством, но и благодаря прославившимся талантливым людям. Таким человеком, заявившим о себе своим неповторимым искусством и творчеством, был Курмангазы Сагырбайулы. Он родился в начале XIX века в Западном Казахстане, в местности Жидели Жангалийского района Уральской области, в семье бедного кочевника. Его наставником в исполнении кюев был известный кюйши Узак. |
|
У всех людей судьбы разные. Известно, что, несмотря на дарование и вдохновение, которые Сегиз Сери, Курмангазы, Биржан сал, Акан Сери, Жаяу Муса получили от природы, жизнь их не была так уж счастлива. Поэты не вписывались в свою среду, жизнь их прошла в борьбе с властными богатыми самодурами. А судьбы Даулеткерея и Таттимбета, занимающих особое место в искусстве кюя казахского народа, складывались по-другому. |
